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——颜子既没, 能备九德,不贰其过,唯荀彧然。【1】
对荀彧这样仁以立德、明以举贤、行无谄赎、谋能应机的君子, 原焕是生怕他走上史书记载中的老路,即便有很多方法可以摆脱朝廷的牵制, 他也还是选了最稳妥的一种。
只要能让荀彧想明白, 再多的钱粮花出去都是值得的。
史上曹老板能统一北方和孙刘形成三足鼎立之势, 荀彧功不可没, 正是有荀彧长期坚守在大后方, 曹操才能没有后顾之忧转战四方。
汝南、颍川、南阳三地几乎是大汉所有人才谋士的储备地, 荀彧出身名门,年少时便被何颙誉为“王佐之才”, 在袁绍权势鼎盛的时候转投当时并不起眼的曹操,可以说是惊掉了一群人的眼珠子。
于曹操而言,没有荀彧,大概就没有后来那个称雄北方的曹公,两个人亦师亦友, 曹老板身边谋士如云, 细数下来, 最重要那几个几乎都是被荀彧引荐而来。
被称为谋主的荀攸荀公达, 奇谋百出的郭嘉郭奉孝,治世有方的陈群陈长文,还有位列三公的钟繇钟元常等人, 都和荀彧关系匪浅。
曹操年轻时立志匡扶大汉、以身报国,荀彧看重的就是他这一点, 朝廷黑暗, 皇帝昏聩, 荀家文若对天下大势洞若观火,辅佐曹操、迎奉天子、征讨袁绍,几乎曹操所有的重要决策都离不来他的身影。
曹操一统北方之后说过,天下之定,彧之功也。
荀彧也担得起这般赞誉,没有荀彧的坚守,早在曹操攻打徐州为父报仇、兖州张邈陈宫几乎全州反叛时,曹操就没了安身之处。
王佐之才,前提是要有王可以辅佐。
世事无常,经过多年征战,那个以匡扶汉室为己任的曹操改了志向,以仁义为行事准则的荀彧却没有变。
——本兴义兵,匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实。君子爱人以德,不宜如此。 【2】
君臣相互扶持二十多年,他跟随曹操出生入死,却在曹操要进魏公、加九锡的时候郁郁而终,两个人共同患难几十载,到了最后,却自己把自己逼到以死明志的地步。
荀彧一心弥乱济世,所作所为基本都站在黎民百姓的立场上,曹操不听劝,荀彧固执,两个人谁都不肯退让,无可避免要走向那一步。
原焕轻叹一声,荀家文若是心存天下的温良君子,生逢乱世,民方涂炭,举才不以标鉴,筹划不以要功,有人对曹操不利,他呕心沥血为曹操筹谋,曹操想篡汉室,他也做不到看着辅佐多年的主公背上谋逆之名。
局势愈发混乱,长安朝廷完全没有济世安民的意思,比起匡扶汉室,他们最好站在黎民的立场上,毕竟看现在这情况,匡扶汉室和救世济民已经是对立。
好在结果不错,这下可以放心过年了。
原焕晃着温热的杯子,神色悠闲看郭嘉气急败坏的跳脚,温柔的目光似乎能包容一切,笑起来更像是春日里的暖阳,让旁边人的心境下意识跟着平和起来。
郭嘉看透了这俩人的恶趣味,有事儿了都找他商量,没事儿了都拿他打趣,他郭奉孝不要面子的吗?
这书房谁爱待谁待,他不奉陪了。
郭鬼才气哼哼出去,他惹不起躲得起,留在书房也没他的酒,他要回去找他的五坛美酒。
整整五坛!
没了郭嘉活跃气氛,书房里只剩下两个人很快安静下来。
荀彧敛了笑容,走到他们家主公跟前,郑重躬身一礼,“彧闭目塞听、因循守旧,未曾察觉主公一片的苦心,如今礼崩乐坏,朝堂皆蝇营狗苟之辈,主公有心兼济苍生,不该为争权夺利之人所困。”
“文若言重,若无文若相助,府上岂有安宁可言,切不可多想。”原焕上前将人扶起来,笑意盈盈回道,“关中困顿,百姓无辜,粮草送至长安,有杨司空等人从中周旋,能有半数送到百姓手中就是值得,文若理政之能鲜有能及,等明年开春前往邺城,到时还有得忙。”
田庄安逸,却不是久留之地,邺城是魏郡治所,地处雒阳东北七百里处,北临漳河,南有淇水,中有洹水,西有太行山,地理位置极为优越。
先民最初营建邺城以卫诸夏,挡的是蛮夷入侵,如今来看,离东都雒阳亦不算远,此城先后被韩馥、袁绍作为指挥部,他们重新经营新的城池费时费力,不如继续以邺城为大本营。
纵然要奉天子以讨不臣,首先也要有个能迎奉天子的好去处。
现在朝廷有王允执政,杨彪、卢植等老臣守在小皇帝身边,轮不到他们去迎奉天子,但是明眼人都能看出来王允执政不会长久,等朝廷再次乱成一团,就是他们迎来天子的时候。
留给他们的时间不会太多,在那之前,他们要做的只有安抚百姓恢复生产这一件事。
两个人在房间里说了一会儿,荀彧打起精神去议政厅回绝朝廷的无理要求,顺便开始着手安排明年去邺城的事情,中山国和魏郡距离不算近,政务从邺城送过来很是麻烦,等明年春天抵达邺城,再处理公务就能省下很多时间。
荀彧离开,原焕回到书案前继续写信,只是这一次神情明显轻快起来,从写出来的字句中就能看出他心情很好。
古之有言,民为贵,社稷次之,君为轻。【3】
在黎民百姓面前,皇帝的分量要往后排,现在和荀彧说开,接下来想干什么就不用再束手束脚了,毕竟对荀文若来说,匡扶汉室远没有拯救万民来的重要。
或者说,对所有心怀大志的世家子来说,匡扶汉室都像个笑话,连续两次党锢之祸,士人阶层连遭打击,这种情况之下,只怕没有多少人还有忠君的想法。
都说荀彧用生命来阻拦曹操篡夺汉室正统,他却觉得不光是如此,当时那种情况,曹老板加九锡的确操之过急,如果两个人能冷静下来推心置腹谈一谈,事情或许不会变成那样。
——东汉之末,士大夫多奇节而不循正道。【4】
两次党锢之祸,士人阶层几乎全部被清除出朝堂,汝南袁氏能在桓灵二帝年间反其道而行走向鼎盛,和党锢之祸脱不开关系。
所谓党锢之祸,乃是宦官以“党人”为罪名禁锢士人终身而得名。
桓灵二帝年间,士大夫、外戚等对宦官乱政的现象不满,联合起来与宦官相争,两次斗争都以士人群体的失败而告终,宦官得势,士大夫阶层被残酷镇压。
两次党锢之祸中,世家大族、清流名士几乎无一幸免,要么被关押入狱,要么隐姓埋名,窦武、陈蕃等士大夫中的执牛耳者惨死,姻亲甚至被灭族。
第一次党锢之祸已经很是惨烈,谁也没想到会在熹平年间迎来更惨烈的第二次。
灵帝下诏,凡是党人门生、故吏、父子、兄弟中任官的,一律罢免,禁锢终身,并牵连五族。【5】
世家大族、清流名士遭此大难元气大伤,幸存下来的也很少再涉足朝堂,士人接连遭受打击,还能留下多少忠君思想谁也不知道。
汝南袁氏作为关东世族的代表,在两次党锢之祸中不退反进,不因为别的,而是他们在宦官群体中有自己人。