陈樉老气横秋道：“大哥刚忙完春耕，又去海津镇勘察地形，规划商港，忙得思维有些混乱，哎哟……”

陈标捏住二弟的腮帮子。

陈樉立刻告饶：“我的意思是，大哥和廖将军开个玩笑。”

陈标松开越来越老练，但也越来越不尊敬他这个大哥的二弟的腮帮子，道：“总之，为了能好好做生意，一支强力的水军至关重要。海外诸国皆蛮夷，如草原部落一样。若水军不够强大，他们就不会和我们做生意，而是劫掠了。”

陈樉补充道：“就像是倭寇。”

提起倭寇，廖永忠忍不住磨牙：“倭寇……若不是倭岛太远，我真想把水军开过去，把倭岛踏平！”

倭患在元未就已经开始。

倭岛内乱，一些贵族派人劫掠华夏商船、侵扰华夏海岸，为他们争霸倭岛获取资源；一些贵族在争霸中落败，失去了地盘，就干脆在海岛上驻扎，成为专职海盗，以供养他们的奢侈生活。

洪武元年，倭患就已经非常严重。

朱元璋曾经派使臣去质问倭国天皇和将军，倭国将军砍了大明使臣的头。

以朱元璋的脾气，对倭国自然恨之入骨。但他却忍住了，没有出兵，只在海岸修筑抵抗倭寇的堡垒，并为阻拦后世子孙主动出击，将倭岛列为不征之国之一。

不征之国的意思是，除非对方先动手，否则大明不会对其出兵。

后世多骂朱元璋“小家子气”、“没海洋思维”、“看不起别的国家”、“自大傲慢”，却不知道洪武年间朱元璋在停止北伐之后，主要资源都投入了海岸线，对倭患十分重视。

影视剧中经常出现“备倭兵”，指的就是朱元璋建立的沿海都司卫所。在北方草原民族没有进攻的时候，沿海都司卫所就是最惨烈的战场前线。

后世有一段时间流行反思思潮，不仅营销号，文科领域的学者们也喜欢“解构推翻历史”“反思国民劣根性”，甚嚣尘上。

比如有许多史学家，都写论文声称倭寇不是日本人，都是国人假扮。倭患是内乱，倭国清白无暇。

这些史学家，不乏名校教授。

他们的论据是，《明嘉靖实录》记载，“盖江南海警，倭居十三，而中国叛逆居十七也”。

但是此话前后语境是，嘉靖三十二年，倭寇组织了一次大规模扰边，沿海都司卫所损失惨重。倭寇被打退后，许多奸民趁机兴风作浪，假借倭寇的名义劫掠，“中国叛逆居十七也”。

明朝文献记载用词非常精准，倭寇倭奴、海寇海贼，都是指不同的人群。而倭寇扰边，是海乱的根源，才有为倭寇里里应

外合为非作歹的“海贼海寇”。

这就如草原民族劫掠边疆，然后出现了带路的、投靠的、趁火打劫的中原人。

朱元璋流传后世的白话文圣旨中，就有直接指挥沿海百姓操刀子砍倭寇。可见朱元璋对倭寇的痛恨。

那为什么朱元璋不但不打，还不准后世皇帝打？

因为朱元璋出身贫寒百姓，知道国家打仗老百姓有多苦。功在当代利在千秋很有远见，但朱元璋生于乱世结束乱世，做不到对双眼能看到的百姓的痛苦视若无睹。

倭岛这地方，打又不好打，耗费非常大；打下来也没法占领，占领了开发费用比利益高。纯粹恶心人的地方。若明朝因为打倭寇被北方草原部落趁虚而入，那就是亡国的危机。

人虽然脾气大，但很清醒。

朱元璋在北伐摧毁元朝官僚架构之后，就不再大肆兴兵，只在北边边镇和沿海建立卫所，以防守代替进攻，让百姓得以休养生息。

当然，朱元璋其实有更好的办法解决倭寇。比如陈标提出的从军事和经济方面双重下手。

但朱元璋的见识确实没有这么高，他想不到；朱元璋麾下能臣无数，从豪强世家到寒门贵子应有尽有，他们也想不到。

时代的局限性。

这个时空有陈标。他带着千年后的键盘政治家智慧而来，将进行新的尝试。

反正不会比倭患伴随明朝始末来得更差。

廖永忠身为水军，和倭寇多次作战。

当打下闽广，和张士诚签订暂时停战协约后，廖永忠有大半时间都是在和倭寇打仗，少数时间和与倭寇勾连的元朝其他军阀残余势力打仗。

陈标十分馋廖永忠，所以委婉询问洪武皇帝，廖伯伯的弟弟有没有空来海津镇，指导北平守军在海津镇建立北方水军。

朱元璋立刻就把廖永忠送来，让陈标随意使唤。

没这事，朱元璋还会忘记把陈标身份告诉廖永忠。