下的时候，殿堂只不过高三尺，柞木的椽子不加砍削而直接使用，茅草作为屋顶而不加以修剪。即便是居住在旅店里，也没有比这更艰苦的了！

冬日穿鹿裘，夏日穿葛衣，吃粗米饭、喝野菜汤，用土罐来吃饭、用土钵来喝水。即便是看门人的生活，也没有比这更清寒的了！

夏禹开凿龙门，通大夏之水道，疏通九河、曲筑九防，决积水引入海中。他的大腿上没了细毛，小腿上没了汗毛，手足都结满了厚茧，面目黎黑，终究还累死在外面，葬于会稽。即便是那些奴隶的劳苦，也没有比这更厉害的了！

然则统治天下的贵人，难道是想要苦形劳神、身处逆旅的住宿环境、口食看门人的食物、手持奴隶的活计吗？这些都是那种没出息的人，才要努力去做的！不是贤明的人所应该从事的！

贤人统治天下，只是将天下的一切都拿来满足自己而已！如今我连自己的利益都不能满足，又将要怎么治理天下呢！！！

各时空的大家听到这里——

这，说的是人话？？？

某一时空里，韩非出使秦国，与嬴政、李斯一同看见天幕的视频，一同听见了胡亥的鬼话。

韩非：……胡亥你在说什么啊？

什么闻于韩非子啊？！

【李斯的儿子李由是三川郡守，群起造反的吴广这些人向西掠地、任意往来，而李由却不能阻止他们。】

【章邯凭借着击败驱逐吴广等兵，接二连三派遣使者至三川调查，责备李斯身居三公之位，竟然令盗贼猖狂至此。】

【李斯恐惧，又看重爵禄，不知道该如何是好，于是就曲意阿顺胡亥的心意，想要求得他的宽容……】

李斯：？？？！

我原来是这样的人吗！

作者有话说：

《资治通鉴·秦纪》当是时，诸郡县苦秦法，争杀长吏以应涉。谒者使从东方来，以反者闻。二世怒，下之吏。后使者至，上问之，对曰：“群盗鼠窃狗偷，郡守、尉方逐捕，今尽得，不足忧也。”上悦。

《史记·秦始皇本纪》谒者使东方来，以反者闻二世。二世怒，下吏。後使者至，上问，对曰：“群盗，郡守尉方逐捕，今尽得，不足忧。”上悦。武臣自立为赵王，魏咎为魏王，田儋为齐王。沛公起沛。项梁举兵会稽郡。

《资治通鉴·秦纪》刘邦……常有大度，不事家人生产作业……初为泗上亭长……

既而季以亭长为县送徒骊山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到丰西泽中亭，止饮，夜，乃解纵所送徒曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”徒中壮士愿从者十馀人。

乃令樊哙召刘季。刘季之众已数十百人矣。沛令后悔，恐其有变，乃闭城城守，欲诛萧、曹。萧、曹恐，逾城保刘季。刘季乃书帛射城上，遗沛父老，为陈利害。父老乃率子弟共杀沛令，开门迎刘季，立以为沛公。萧、曹等为收沛子弟，得二三千人，以应诸侯。

《史记·高祖本纪》秦二世元年秋，陈胜等起蕲，至陈而王，号为“张楚”。诸郡县皆多杀其长吏以应陈涉。沛令恐，欲以沛应涉。掾、主吏萧何、曹参乃曰：“君为秦吏，今欲背之，率沛子弟，恐不听。原君召诸亡在外者，可得数百人，因劫众，众不敢不听。”乃令樊哙召刘季。刘季之众已数十百人矣。

《史记·李斯列传》法令诛罚日益刻深，群臣人人自危，欲畔者众。又作阿房之宫，治直、驰道，赋敛愈重，戍徭无已。於是楚戍卒陈胜、吴广等乃作乱，起於山东，杰俊相立，自置为侯王，叛秦，兵至鸿门而卻。李斯数欲请间谏，二世不许。而二世责问李斯曰：“吾有私议而有所闻於韩子也，曰‘尧之有天下也，堂高三尺，采椽不斫，茅茨不翦，虽逆旅之宿不勤於此矣。冬日鹿裘，夏日葛衣，粢粝之食，藜藿之羹，饭土匭，啜土鉶，虽监门之养不觳於此矣。禹凿龙门，通大夏，疏九河，曲九防，决渟水致之海，而股无胈，胫无毛，手足胼胝，面目黎黑，遂以死于外，葬於会稽，臣虏之劳不烈於此矣’。然则夫所贵於有天下者，岂欲苦形劳神，身处逆旅之宿，口食监门之养，手持臣虏之作哉？此不肖人之所勉也，非贤者之所务也。彼贤人之有天下也，专用天下適己而已矣，此所贵於有天下也。夫所谓贤人者，必能安天下而治万民，今身且不能利，将恶能治天下哉！故吾原赐志广欲，长享天下而无害，为之柰何？”李斯子由为三川守，群盗吴广等西略地，过去弗能禁。章邯以破逐广等兵，使者覆案三川相属，诮让斯居三公位，如何令盗如此。李斯恐惧，重爵禄，不知所出，乃阿二世意，欲求容

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