第113章 我回山里种田去(1 / 2)

安倍吉平恭敬的行礼道:“我已经完全依照古籍所言进行祓除仪式, 为何仍然不能减少行觉大人的痛苦?是否中间出了什么差错?还请父亲大人予以指示。”

行觉是藤原道长出家后的法名。

晴明笑着摇摇头,说:“并非你所采取方式有误,只是因为下咒的人是芦屋道满。”

吉平与吉昌二人闻言面面相窥。

“是那个芦屋道满?”安倍吉昌惊愕道。

晴明微微颔首, 表示正是他们所知的那个芦屋道满。

对于这个父亲曾经的对手,同时也是少有能与父亲平分秋色的术士, 他们自然也是相当熟悉芦屋道满的名字。

“但他当年与父亲大人在御前斗法时,分明已是暮年之人。”安倍吉平是晴明的长子。

那场斗法他虽然没有在场目睹, 但当时王城里的人对此津津乐道,所以他也多少听说过芦屋道满的模样。

“他竟然如今都还活着?!”安倍吉平大感惊讶。

他记得芦屋道满年纪比父亲要大许多,结果现如今他父亲都逝世多年,芦屋道满居然还活着。

晴明依旧是微笑着, 不紧不慢的说道:“他或许已经偷偷学会了泰山府君祭。”

吉平与吉昌大惊失色。

泰山是唐国一座拥有崇高地位的山, 泰山神东岳大帝在唐国的传说中是管理阴曹地府。

而在《五岳真形图》里则记载他的职责是“定生死之期,兼注贵贱之分,长短之事。”

当年遣唐使到唐土学习,并把道教理论和佛教信仰也一并带回岛国。

安倍氏的祖先阿倍仲麻吕曾为遣唐使,他把泰山府君传入岛国,并奉为安倍家主神。

泰山府君祭, 顾名思义就是对泰山府君的祭礼。

回过神来,安倍吉平不禁大惑不解道:“泰山府君祭一术, 道摩法师怎么会知道?”

“是啊,或许道摩法师早有所预谋,当年他设计智兴内供奉, 便是为了看我使用泰山府君祭,从中偷学吧。”晴明说着。

晴明曾经用泰山府君祭, 将原本已经死去的智兴内供奉起死回生。

这个比壑山僧人受芦屋道满的蛊惑, 玷污尸体犯了色戒, 以至造邪念侵蚀木僵在床,最后衰竭死去。

芦屋道满留下话,说只有晴明的“还魂术”能救这人。

因为这个僧人与倭王有交情。

所以当时的倭王得知此事,便派人去请晴明,希望他去救智兴内供奉。

于是晴明进行泰山府君祭,从阎王那里换回了智兴内供奉的性命。

吉平和吉昌感到愤慨,同时又觉得心惊。

这个人在竟是多年前就开始谋划。

只不过正想表示忧虑时,却见他们父亲依旧是一派从容的模样。

晴明淡然的说:“道摩法师当年大费周折的设下圈套,定是为了谋划更长远的事,果然,他是借泰山府君祭从阎罗王那里逃掉了。”

他好像对于家传的术被偷学去了也丝毫不在意。

“现在这件事 情……”晴明状似思考地想了想。

吉平和吉昌两人不禁有些紧张起来。