盛夏的知了伴随着一股股蒸腾地里水汽、扭曲人视线的恼人热意，声嘶力竭地、没完没了地啼鸣着。

硝子戴回耳机，扭头时视线略过窗，看见了远处练成片的山与笼罩着山峦的绯红的烟云，它们像给山盖上一层橘色的轻纱，一眼望去好似红胜火的秋日。夕阳在诉说着谎言，将盛夏比做秋日的谎言。

光借由窗口，静悄悄地溜进正对阳光的宿舍区，落日的最后一缕余晖洒在五条悟遮蔽双眼的胳膊上，他仰躺在床上，似乎睡着了。

同样一抹光却够不到夏油杰的后脑勺，他坐在沙发最靠近墙的一角，低垂着头，他在想什么？

第310章

禅院直哉回到京都。

他是有点贤值在身上的, 小聪明而非大智慧，想着口说无凭，折返回商铺调监控佐证他的说法。

那商铺也是硬气, 国际大品牌，又兼之六本木的牌匾砸下来怕要伤两个议员三个财阀，当然不愿意泄漏客户信息，禅院直哉威胁跳脚一点用都没有，磨蹭半天, 御三家的威风也耍了，愣是什么都没拿到, 最后经人提醒，从六本木的街拍人士那儿弄了两张照。

东京的潮人太多了，以拍潮人为生者应运而生，日本不给偷拍, 照片快门声按不掉, 这些大叔都是大大方方地拍, 穿着入时的男女几乎没有拒绝他们的。

除却悟子，直哉还搞到了意外之喜, 是五条悟跟“那个女人”的, 他有两个想法, 先去盘点盘点，咒术师里有没有这一号人物, 如果没有就要大肆嘲笑六眼跟一没咒力的女人谈恋爱。

他身后的女人最低也是术师。

回到京都，果真引起轩然大波，五条悟子跟悟太像, 除了性别不同，脸真是一模一样, 她要跟五条家没关系，禅院都能摘下牌匾并入五条！此外盘点了全国的术师，没有一张脸跟那女人对的上号，也就是说，六眼的神子跟一平平无奇的女人走得很近！

这是丑闻啊！

禅院家的七大姑八大姨出动了，爷们不能嚼舌根，女人还不行呢？倒不如说御三家的女性被塑造得十分刻板，只见她们穿上漂亮的色无地，带上精美的糕点与鉴赏用的瓶约了与其他家族的人插花、练茶道，加茂家的跟禅院家的沆瀣一气，苦五条悟久矣，哪怕是图嘴上的快活，都要损一把五条家。

正巧五条家因雨夜的朦胧图景而到处寻找跟悟大人在一起的女人，都要悄咪咪去东京查看了，哪想正确答案送到鼻子前。

但这又催生出新的问题。

照片被送到大长老的案头，五条哲盘腿坐矮桌后，甭看他拄拐棍，一副小老头的模样，跪坐时背杆子挺得笔直。

下属火急火燎地汇报：“大长老，有两件事……”

五条哲抬起手，以手掌面对来人，做了个制止的姿势，在五条悟跟五条悟子的照片中，他优先看后者！

不仅是看，还是紧盯着，压根没看五条悟的功夫。

沉默的三分钟后，他把悟子的脸跟眼睛都嚼烂了，这才慢条斯理地说：“去查看查看，哪一支有人私奔了？”

本家没这样的孩子，但看脸，怎么不是他五条家的种？跟悟像成这样，必定是有关系的。

他的想法有点多，私奔怎么了，别说是五条，哪怕是最封建的禅院也有几个跑出去的族人，在京都老家过得不好，各自求生路，这不也很正常嘛。

至于生出来的孩子，若跟一般市民喜结连理，生出普通人倒也罢了，咒术师还是跟家里知会一声吧，诅咒法中不乏有通过血液咒近亲的，他们有防御的咒具，也要防患于未然才行。

再说，这双眼睛，是六眼吧，嚯，跟悟的几乎一模一样，这就不得了了，假设说她是六眼，不就证明同时有两双眼存在于世吗？

流落在民间的六眼，跟流落在民间的咒术师又是俩概念，那是五条的沧海遗珠，是贫民窟公主啊！

在大宝贝疙瘩面前，小少爷的沙雕事就不那么重要了，大长老只眈了照片一眼说：“